Porque según dicen soy a ratos irónica, incluso mordaz; porque según dicen, vivo mi existencia con un doble sentido inteligente y divertido a la vez; porque según dicen soy capaz de resurgir de mis cenizas como el ave fénix; porque según dicen mis fuerzas me impiden flaquear hasta en los momentos de mayor debilidad; porque según dicen abuso de la franqueza y la sinceridad, cuando en realidad debería guardar algo para más tarde.

Pero, como humana, a veces me equivoco y presupongo inteligencia donde ni siquiera atisba un ápice y hablo cual cotorra en su balcón, vomitándome a mí misma en cada párrafo, desnudando cada instante en una expresión. ¿Y qué recibo yo a cambio? Silencio, sólo eso, silencio, el ruido que más resuena en el olvido.

Por esta otra razón me hice periodista, porque me gusta llegar al final de cada asunto, porque prefiero ponerme unas gafas de visión nocturna para ver a mis peores enemigos que andar a oscuras por la calle sin saber con qué peligros me voy a cruzar. Nunca me ha gustado la incertidumbre, ni siquiera cuando algo dentro de ti sabe que algo bueno puede ocurrir y mi experiencia me hace creer ahora más que nunca en esta máxima.

Duele ser una misma hasta cuando más apetece serlo, aún así, es un orgullo ser periodista…

Aquella máxima trasladada al extremo significaba mucho más, porque de forma paralela, “los elegidos” o también llamados “los de arriba” eran los que afirmaban tajantemente. Hacían y deshacían a su antojo. Nadie les reprochaba, ni les respondía, ni les cuestionaba sus argumentos. La profesión de la política no era más que un paseo en el que, a cada zancada, una alfombra se extendía ante sus pies, y, a cada lado, mullidos sillones esperaban su acomodo. Ni que decir tiene que el buen periodismo, o estaba herido de muerte o expulsaba sus últimos estertores de forma clandestina entre líneas.

De este modo, unos afirmaban y ordenaban, y otros, simplemente, obedecían y no disentían. Quizás por este motivo hoy que disentir no está perseguido aborrezco a los que llenan su boca con sentencias contundentes y, para ellos, irrebatibles. Y me sigo escandalizando cada día cuando les escucho hablar de tolerancia y democracia mientras sientan cátedra sobre un tema. Son los que acechan tras de una conversación a que “de forma espontánea” salga algún tema apropiado para intervenir y demostrarles a los demás que ellos tienen la razón. Son los que, con argumentos estériles o con la simple demagogia, buscan la complicidad del que asiste a su espectáculo de ventriloquia en el que ellos son los muñecos de trapo. Son los que entienden y comparten la disciplina de partido, los que no saben pensar por sí mismos, los que antes de opinar deben preguntar “a los suyos” qué tiene que decir para no desentonar.

Todo esto me ha hecho pensar en algo que defiendo desde hace algún tiempo y es en la regeneración política que necesita España. Existen demasiados anclajes con el pasado más remoto y con el más reciente, también. Como ciudadanos deberíamos poder exigir a nuestros políticos una revisión de esas empolvadas bases que no permiten a sus miembros disentir públicamente, una refundación de sus principios democráticos para llenar de aire fresco el ambiente. O por lo menos, deberíamos poder sugerírselo sin que les parezca algo ridículo y propio del que no entiende de política.

Sólo construyendo un nuevo sistema de partidos y reformando la ley electoral la opinión pública volverá a creer en ellos, volverá a confiar en los poderes públicos como el garante de su bienestar, ese que ahora se encuentra al borde del abismo.

Socialistas que se esconden tras las maletas que preparan a toda prisa para el retorno a la vida mundana; socialdemócratas que sólo esperan la venida de un nuevo mesías que les acerque de nuevo a la tierra prometida; populares que esperan con la mano alzada a que el maestro les señale delante de todos los demás y les encomiende una tarea ejemplar; neoliberales que se frotan las manos mientras piensan en administrar, a su antojo pero sin que así lo parezca, todo el  poder que el pueblo les ha otorgado; antiguos perdedores que se han visto sorprendidos por una inesperada confianza de ciudadanos cansados de reformas neoliberales bajo máscaras  de izquierdas; zorros disfrazados de corderos magenta que, contra todo pronóstico, aguardan tras la puerta del Congreso para poner zancadillas a todos los que les cierren el camino; catalanes que siguen adorando al sistema electoral por otorgarles tantos escaños y poder condicionar así la política nacional; separatistas norteños que pretenden modificar el sistema desde su interior y obtener así ciertos privilegios autonómicos.

Con todo este panorama político, una servidora se pregunta: ¿serán ahora más reales las sesiones parlamentarias o seguiremos asistiendo al típico patio de colegio al que nos tienen acostumbrados nuestros políticos? ¿Dejarán de un lado la confrontación verbal y se ceñirán a reflexionar sobre cuestiones realmente importantes para los que les observamos desde nuestras casas? ¿Se ocuparán de sanear la economía sin cercenar el estado de bienestar que tanto esfuerzo ha costado a la democracia española?

Ojalá la confianza que el pueblo ha otorgado a los que ahora nos representarán en el Congreso (no me refiero aquí a los que formarán parte del Gobierno) sirva para que nuestros políticos comprendan que el pluralismo político sobre el que anduvo la Transición española sigue aún hoy vivo. Y que estas mismas razones sirvan para demostrarles que treinta años después de la aprobación de nuestra Carta Magna es necesaria una revisión de la misma. Del mismo modo, el movimiento social les reclama una reforma urgente de la ley electoral, un nuevo sistema que permita incluir a las minorías, porque los partidos políticos son la voz del pueblo y éste les está demostrando la pluralidad en la calle y en las urnas.

Ojalá este nuevo Gobierno que aún no ha sido constituido mire por primera vez por su ventana y se sorprenda gratamente cuando el viento de este nuevo tiempo azote en su ventana despertándole de ese duermevela en el que se encuentran ensimismados. Ojalá se incomoden con el golpe y se avergüencen de dormir cuando les hablan. Ojalá el susto les levante de sus asientos y les fuerce a escuchar las peticiones, no sólo de esos malditos mercados de los que todo el mundo habla, sino también de los ciudadanos que, confundidos por el pésimo manejo de la política socialista en el poder, les han confiado cuatro años de dirección política.

Ojalá mis sueños, compartidos por muchos, se hicieran alguna vez realidad…

Sin embargo, con el paso del tiempo, la revisión de todo lo dicho entonces y, sobre todo, las circunstancias personales actuales se convierte casi en una necesidad retomar esta labor crítica que tantas satisfacciones personales producen y que tan rápida y placenteramente se transforma en catarsis emocional. Vuelve pues a mí esa aspiración literaria de contar mis pensamientos en público.

Las razones de este regreso al pasado no son otras que la ociosidad de una joven en vías de frustración profesional y más cerca del desencanto terrenal que del idealismo propio del comienzo. A pesar de esta aseveración, la ilusión, ya postergada a largo plazo, por desempeñar esa labor de vigilante y analista rigurosa de la actualidad, sobre todo en lo que a política se refiere, no se ha marchado aún.

Para llevar a cabo esto último de un modo mucho más certero decidí un buen día cambiar de aires y dejar la capital sevillana para seguir con mi formación académica. Gracias a esta resolución, además de conocer la ciudad de la Alhambra, un nuevo horizonte de conocimiento sociológico y político se abre cada día ante mí. De este modo, la crítica y las reflexiones que antes se realizaban de un modo prácticamente intuitivo resultan ahora algo más fundamentadas  y con argumentos más sólidos y resistentes que los de antaño.

El miedo a olvidar todo aquello que un día formó parte de mi más férreas convicciones me invade también y me incita a continuar esta labor de periodista renovada para mostrar a los demás y demostrarme también a mí misma que la materia prima sigue estando presente, así que en breve volveré y tal vez traiga compañía.

Verba volan escripta manent

Pero la verdad es que no quiero reemplazarla, me gusta, no está tan mal, no está nada mal. Alguna que otra tarde, esa barrita misteriosa que apareció en mi vida inesperadamente se encarga de amenizar la jornada, cuando los personajes que se encargan de rellenar hueco en la parrilla televisiva se gritan y se sacan los ojos por “ofrecer una noticia”. Yo me voy fijando en las imágenes que crea, en las figuras nuevas que brotan cuando la línea se cruza en el camino de los incompetentes que ahora dicen ser los visionarios de la caja tonta.

Mi tele hace que no sea el contenido sino la forma, lo interesante de la programación. Me abruma esta idea que connota una falta de originalidad, de ética (sobre todo) en el trabajo de las productoras audiovisuales. Ya no se venden programas culturales, las cadenas de televisión ya no compran interesantes documentales que reunían a toda la familia alrededor de la mesa camilla.

La televisión actual española se ha quedado sola en el salón, sufre depresión profunda, porque ya nadie le presta atención. Se han apagado sus ideas, se la ha exprimido hasta la saciedad, los tubos catódicos suspiran cuando ven pasar un libro porque saben que sus historias guardan el secreto que antes la hacía imprescindible. Mira de reojo al periódico los domingos por la mañana mientras piensa que esos escritores dedican su vida a un oficio bien noble y escucha la radio que la suple intentando adivinar la imagen que podría ponerle a esos sonidos.

Si pudiera hablar por sí sola mi tele suplicaría auxilio y pediría a la prensa y la radio que no se conviertan en lo que ella es ahora: un aparato en el que ver películas en DVD o en Blu-ray. Triste destino…

Era ya necesario un servicio adaptado dentro de la cadena pública para dar respuesta a la realidad social de la comunidad sorda. Es tal el desconocimiento del modo de comunicación de las personas sordas que pocos programadores televisivos saben que la interpretación literal que se realiza en las retransmisiones de las sesiones parlamentarias no resulta comprensible para el sordo. Aunque resulte extraño, las personas sordas no consiguen entender tampoco las noticias que aparecen en los periódicos puesto que la estructura de la lengua de signos es radicalmente diferente a la lengua oral.

En la lengua de signos, el orden de las palabras no es el mismo: se comienza con el sujeto, los adjetivos, los complementos del verbo y por último el verbo en infinitivo. En lengua de signos, además de no existir las conjugaciones, los sinónimos o palabras técnicas muy especializadas nunca se usan, puesto que el sordo no las entiende. Se trata de un lenguaje llano y de un nivel cultural bajo, porque la estructura de su lengua no permite los tecnicismos, dado que su formación es escasa y pobre en muchos casos. Además, tampoco admite la ironía y el doble sentido de las palabras.

Por todo ello, desde muchas asociaciones privadas que luchan por la integración de las personas sordas en la sociedad se aboga por la difusión de un mínimo conocimiento de las diferencias entre el lenguaje oral usado por los oyentes y la lengua de signos. Con ello se conseguiría hacer más estrecho el abismo que separa la cultura sorda de la oral, algo necesario para el buen funcionamiento de las nuevas medidas de la administración pública.

Por ello, se hace necesaria la implantación de un servicio especial e integrado de informativos para que las personas sordas puedan actualizarse a diario sin necesidad de tener que pedirle a un familiar o profesional que le traduzca y resuma las principales noticias del día. Por fin una cadena pública se encarga de velar por hacer efectivo un derecho fundamental para las democracias y que, aunque a veces se nos olvide, también han de ejercer las personas sordas: el derecho a recibir información para la formación de una opinión pública libre.

“Padre: quiero morir defendiéndome; no quiero morir delante de las estrellas.” Ésta fue la última carta que Rosendo recibió de su hijo mientras éste se ocultaba de las fuerzas de Franco en las montañas de Sierra Morena. Un año después, en 1950, Manuel moriría en una emboscada de la Guardia Civil en el cortijo en el que se ocultaba. No pudo luchar, pues el asalto se produjo de noche, tal y como él mismo predijo en su última misiva a la familia. Era el último integrante de los “Hermanos Jubiles”, un grupo joven de resistencia franquista, la última tropa de estas características capturada en la sierra de Córdoba.

Muchos simpatizantes de la izquierda tuvieron que exiliarse, huir o esconderse de la represión franquista para poder sobrevivir. No todos pudieron contar después su aventura, sus historias son narradas hoy por sus hijos, nietos o incluso por los supervivientes de aquella batalla entre la razón y el corazón. Aquel clima de desesperación y violencia que sufrió nuestro país después de tres fatídicos años dejó inumerables secuelas físicas. Y también los años que vinieron tras la contienda, en los que el silencio dolía tanto como las balas de la afrenta pasada. Pero sin duda, las huellas más dolorosas son aquellas que aún quedan grabadas en la retina y en el recuerdo de muchos españoles.

Nuestra Guerra Civil sigue siendo aún hoy la más estudiada fuera de nuestras fronteras, y no es algo de lo que debamos sentirnos orgullosos precisamente, pero para los que vivimos en el escenario de esta contienda quedan historias por descubrir y heridas que cicatrizar. Durante más de 32 años de democracia en España, no se ha hecho ningún esfuerzo por erradicar de nuestras calles la impronta de aquel general que dividió España. Como tampoco se ha intentado indemnizar moral y económicamente a las familias que quedaron desestructuradas tras la represión. La ayuda llega muy tarde, pero al fin llegó. Ahora es el preciso momento de trasmitir a las nuevas generaciones la llegada de un nuevo tiempo en el que el odio no existe, aunque sí las diferencias, que son al fin y al cabo las que enriquecen la cultura de un país. Coexistiendo con otras ideologías, pero siempre teniendo presente que la libertad de cada uno termina donde empieza la del otro.

Muchas personas que durante la Dictadura fueron rivales conversan ahora sin problemas, discuten sus puntos de vista sin violencia y comparten con los demás su visión del mundo. Esto resulta esencial para el establecimiento de un país libre, en el que la pluralidad y la riqueza de pensamiento configuran un universo perfecto para el diálogo, al contrario de lo que ocurría en la Posguerra. Ésta es la historia de un pueblo andaluz dividido por ideología, el relato de una comunidad marcada por el desamparo y la violencia. Se trata de la memoria de Marmolejo, contada en primera persona por los que vivieron este momento paupérrimo de la historia de España.

El comienzo, la huida

Tras el desastre de la Guerra Civil, muchos de los afiliados o simpatizantes de partidos o sindicatos de izquierdas de toda España, se vieron forzados a exiliarse, a esconderse o a adherirse al régimen franquista. Algunos de los emigrantes pudieron volver a España durante la Transición, los que se ocultaron en la geografía española no tuvieron ocasión, pues las batidas organizadas por el sistema represor acabaron con ellos o les obligaron a salir definitivamente del país. No es ésta una historia extraña, ya que en la II República la libertad de afiliación y expresión estaba extendida y el mazazo que supuso la dictadura fue un golpe difícil de afrontar. Así pues, las torturas, vejaciones, manipulaciones y conspiraciones eran tan habituales como la apología gratuita de Franco que muchos ciudadanos practicaban, ya por obligación, ya por propia convicción. Éste era el panorama de la dura Posguerra en España, de sobra conocido por todos, sin embargo, aún faltan libros que llenar y corazones que sanar, porque la memoria de los que se han ido es la peor enfermedad. Quizás, la más grave de las lesiones de la represión es precisamente el recuerdo de los que murieron mientras luchaban por defender sus ideales. Sus familias lo saben bien, pues han revivido los difíciles momentos de angustia, espera y miedo de la posguerra al leer cualquier testimonio de un represaliado. Las historias conmueven aún, pero duelen más todavía con el paso del tiempo, como la de los “Hermanos Jubiles”.

Con la imposición de Franco al frente de España tras el terrible periodo que va de 1936 a 1939, un grupo de simpatizantes de la izquierda republicana decidió huir y ocultarse en los montes cercanos a su localidad. Ocurrió en Marmolejo, un pequeño pueblo, de no más de 7.000 habitantes. Siete vecinos de esta localidad se organizaron en grupo para intentar sobrevivir en el monte. Más tarde se unirían a ellos ocho hombres más, procedentes de varios municipios colindantes como Bujalance, Andújar, Villa del Río y Montoro. Solamente uno de ellos conseguiría salvar la vida en esta lucha por la supervivencia, aunque todos son recordados hoy como defensores de la resistencia contra Franco. Y ese fue su sino, oponerse a lo imperante haciendo prevalecer los propios valores, por encima de cualquier mandato, sin ofender ni atacar a los demás. Sin embargo los vasallos de Franco opinaban lo contrario, pues en la mayoría de las ocasiones, la captura y muerte era provocada por un delator. Éstas eran personas cercanas al grupo que colaboraban con la Policía. Precisamente la confianza de la totalidad del grupo huido en los desconocidos fue siempre el desencadenante de las redadas y consiguientes fugas. Otros muchos, amigos, o simplemente algunas personas solidarias, ayudaron al grupo proporcionando alimento, ropa, mantas o un techo bajo el que cobijarse del frío.

Así pasaron varios años, saltando de cortijo en cortijo, sin permanecer demasiado tiempo en algunos para no levantar las sospechas de los vecinos. Éste fue el medio de comunicación con sus familias, el intermediario tan esperado en el pueblo por las madres que necesitaban conocer el estado de sus hijos. Pero del transcurso de su vida, que era lo que se narraba en las cartas poco podían contar, puesto que el correo era revisado por los guardias que sospechaban incluso de las familias. Hoy podemos saber por el testimonio de las personas que auxiliaron en los peores momentos a los “Jubiles”, que sus labores diarias eran bastante simples, pues su estrecha libertad de movimientos impedía el desarrollo de otras actividades. En las peores épocas, consistía en cazar para poder comer y construir chozas seguras, para sobrevivir durante la noche sin ser descubiertos por cazadores o agricultores. En otras ocasiones ayudaban al dueño de la finca en la que se ‘alojaban’ en las tareas del campo o la casa, procurando no ser vistos por los vecinos. Para realizar estos trabajos tenían que separarse en pequeños núcleos, aunque se reunían periódicamente para compartir experiencias, advertir sobre posibles peligros o debatir cuestiones decisivas. Así pues, su huida y refugio ni siquiera estaba organizado de antemano, sino que tenían que improvisar cada noche para poder dormir en un lugar seguro sin ser descubiertos antes. Su astucia y desenvoltura en estas lindes les permitía obtener comida y calor para subsistir durante un tiempo en aquel lugar.

Mientras esto ocurría en los montes de Sierra Morena, la Guardia Civil vigilaba a todos los habitantes de Marmolejo, reprendiendo a cualquiera del que tuvieran la más mínima sospecha. Niños, mujeres embarazadas, ancianos, todos eran sospechosos y sometidos a constantes torturas para obtener información. “A Julia la colgaron de un eucalipto frente a la casería, embarazada ya de siete meses, para que informase sobre el paradero de su marido y su cuñado, así como del resto de los de Marmolejo. Días después fue torturada en la cárcel desde donde pasó a la prisión de Jaén en que continuaron las torturas hasta que le provocaron el parto.” Así narra el historiador Manuel Perales Solís en su obra, La memoria rescatada, las vejaciones que sufrió la mujer de uno de los “Hermanos Jubiles”, por parte de la guardia franquista para encontrar el paradero de la hermandad. Desgraciadamente Julia no fue la única torturada en esta búsqueda. En total fueron 22 personas las procesadas y encarceladas por “delito de auxilio a huidos durante la posguerra”, tal y como atestiguan documentos del Archivo Municipal de Marmolejo. Muchas de estas personas murieron durante los “interrogatorios”, otras sobrevivieron para ser tratadas por sus vecinos como delincuentes y algunas huyeron a la sierra con sus compañeros.

Así, los “Hermanos Jubiles” pasaron a encontrar recelo en los que antes habían ayudado a su provisión, y su estabilidad se vio entonces fragmentada. Pero a pesar de las consecuencias, algunos ciudadanos continuaban ayudando a los que se vieron forzados a escapar. Éste fue el caso de una familia al completo. Eran arrendatarios de una finca en la sierra cordobesa próxima a Marmolejo, y según el único superviviente del grupo de los “Jubiles”, José Moreno Salazar, los componentes de la familia que allí vivía “eran bellísimas personas que no conocían el miedo y estaban dispuestos a dar su vida por ayudarnos a todos los que luchábamos por la misma causa”. Jugaba en favor de la familia que algunos de los números de la Guardia Civil tenían amistad con el padre y jamás desconfiarían de él. Y así fue, porque mientras varios miembros del grupo de huidos permanecía en el pajar del granero de la casa, se acercó al lugar la guardia, pero no realizó ningún registro, ni interrogatorio a la familia. Incluso uno de la Benemérita dijo al padre: “¡Vamos señor Manuel, usted no es de los sospechosos!”. Mientras tanto los fusiles de los “Hermanos Jubiles”, escondidos en aquella finca, apuntaban como si de francotiradores de tratara a los números que se acercaron a la casa. Pero no hizo falta apretar el gatillo, ya que la confianza en aquel trabajador le fue suficiente a la Guardia Civil. Pronto se marcharon sin hacer preguntas comprometidas a la familia y sin entrar en la casa, donde se encontraban los petates de los desertores a la vista de cualquiera. Fue sin duda un riesgo para aquellas personas, que supieron reaccionar correctamente y disimular lo mejor posible. Sin duda todos los vecinos de las fincas estaban acostumbrados a esconder y evitar que la Guardia Civil encontrara pruebas de sus contactos con el prófugo grupo. De hecho, para descubrir el escondite anterior, tan seguro y acogedor, hizo falta mucho esfuerzo por parte de las fuerzas de Franco.

Y es que la resistencia de los detenidos, la audacia de los colaboradores y la habilidad para escapar de los “Jubiles” supuso la puesta en marcha de una maquinaria represora terrible. Las fuerzas locales comenzaron a desesperarse y preparar emboscadas y registros clandestinos para recuperar a toda costa a los fugitivos. A partir de febrero de 1940 se dispusieron destacamentos de la Guardia Civil en todo el monte, se establecieron puestos de vigilancia en todas las entradas a Marmolejo y se ordenó a todos los vecinos que rindieran cuenta inmediata de todos los movimientos que se produjesen en las afueras. Incluso se llegó a crear una cartilla similar al pasaporte que debía ser visada para poder salir de la localidad, ya fuera a otro núcleo urbano, ya al mismo campo colindante. Pero ninguna de estas medidas fue suficiente ni efectiva del todo, puesto que la clave en el acercamiento al grupo de huidos residía en la instauración de infiltrados dentro de los “Jubiles”. Se trataba de enlaces de confianza que mantenían informada a la guardia y pretendía descubrir todos los escondites del grupo, para reducirlos a todos y detenerlos o matarlos. Y así fue como ocurrió. Muchos vecinos se convirtieron en confidentes a cambio de la libertad y otros regalos también valiosos. Obtuvieron a cambio la libertad de familiares encarcelados, recursos de subsistencia para las casas. Era muy alto el precio que debían pagar para que fuera concedido, pero muchos padres de familia aceptaron con el fin de llenar la boca de sus hijos, porque el estraperlo hacía estragos entre los vecinos del pueblo. De este modo conseguían darles un nivel de vida aceptable a sus hijos hasta que estos fueran tan adultos como para subsistir por sus propios medios. Pero en la mayoría de las ocasiones lo prometido no llegaba a cumplirse, porque negociar con el poder corrupto no podría aportar nada bueno.

De forma paralela e ininterrumpida, las torturas a familias que vivían en cortijos continuaban y además con un amplio despliegue de efectivos de “limpieza y afianzamiento”, como los propios centinelas de Franco llegaban a afirmar. La vida de todo el pueblo de Marmolejo se convirtió en una auténtica pesadilla. La pobreza entre los ‘no elegidos’ aumentaba a medida que el estraperlo duraba. Esto unido al miedo continuo de los vecinos y a las sospechas de la Guardia Civil provocó el clima de desesperación y ansiedad permanente en el que vivían nuestros padres y abuelos.

En este ambiente de crispación y nerviosismo, algunos ex presidiarios, acusados después de auxilio a huidos, decidieron marcharse con sus compañeros a la sierra. Así que lo único que consiguieron con el endurecimiento de la represión fue que más y más gente se uniera a los prófugos y éstos se fortalecieran aún más. En este contexto, el caso de Manuel Martínez Bueno, el último de los “Hermanos Jubiles” es una historia de valor y miedo, de exasperación y coraje. Una vez finalizada la contienda, habiendo participado en el bando republicano, Manuel regresó a su Marmolejo natal y uno de sus paisanos le contó a la Policía su afiliación izquierdista y su colaboración con la causa republicana. Esto supuso su encarcelamiento inmediato en varias prisiones de la provincia de Jaén, donde fue condenado a muerte. Sin embargo su padre se armó de valor y se dirigió al juzgado encargado de su caso. Una vez allí y mediante algunas influencias este padre consiguió, mediante una alta fianza económica, conmutar la pena de su hijo. La entrega de el dinero suponía un esfuerzo importante por parte de esta familia, ya que su economía no era muy boyante. Pero mereció la pena, ya que poco tiempo después, Manuel conseguiría la ansiada libertad. Pero, al contrario de lo que creía, la vida fue entonces para él muy complicada.

La persecución y el acoso de la Policía era continua y fue entonces cuando Manuel se planteó su incorporación al grupo de los “Hermanos Jubiles”. Aprovechando la celebración de la romería de la Virgen de la Cabeza, en pleno corazón de Sierra Morena, consiguió camuflarse entre la multitud y escapar de madrugada por la maleza. Así fue como Manuel se reunió con dos de los huidos y estableció su residencia en la sierra. Este hecho trajo consigo consecuencias inesperadas para toda la comunidad, pues a partir de entonces la tarea fundamental, casi exclusiva incluso, de la Guardia Civil en Sierra Morena consistió en atrapar, vivos o muertos, a todos los integrantes de la batida. Si para ello hacía falta abusar o maltratar a los seres queridos de los fugitivos, a fin de obtener cualquier tipo de información, se hacía. En este ambiente de convulsión debemos emplazar la consecuente e injusta represión sufrida por los residentes de cortijos de la zona, los cuales quedarían para siempre marcados por la sospecha, muchos de ellos serían fusilados por la simple desconfianza de la propia Guardia Civil.

El fatal desenlace
Tras el enorme y fastuoso despliegue de medios de la Guardia Civil llegó la hora de los ‘Jubiles’. En una de las primeras redadas realizadas en campo abierto murieron seis integrantes del grupo, quedando el resto en un ambiente de desamparo y desesperación, producido por el miedo. Dos días más tarde morirían otras cinco personas más, dos componentes del grupo y tres personas que les auxiliaban en una hacienda particular. El mencionado historiador jiennense Manuel Perales Solís comenta al respecto que “a esta matanza acudieron no solo números de la Guardia Civil, sino una serie de voluntarios o somatenistas marmolejeños, de ideología falangista, que se habían prestado a espiar el entorno de la casilla.” Durante los años posteriores a 1945 la situación en el monte se hizo insoportable y la constante vigilancia de la Guardia Civil acabó con la vida del resto de los ‘Jubiles’. Todos menos José Moreno Salazar, que consiguió sobrevivir escondido. Como José, una innumerable cantidad de personas de toda España pudieron vivir para contarlo, pero quizás esa sea su suerte y también su desgracia. Las líneas de la historia quedan hoy practicamente cerradas porque el dolor resguardado durante toda la Dictadura ha permitido que las heridas se curen pero no cicatricen bien.

La rehabilitación de la aclamada ahora ‘Memoria Histórica’ debería comenzar por el desahogo de las personas que vivieron la dolorosa época, contando la historia en primera persona. Deberían revisarse también todos los libros de texto sobre historia de España para conseguir uniformidad. Asimismo, se lograría transmitir con la suficiente sensibilidad a las nuevas generaciones, el modo de vida de nuestros ascendientes. De este modo, comprender que es posible un país basado en el diálogo y el respeto, con variedad de ideologías sería mucho más fácil y enriquecedor.

La productora Univisión Studios forma parte de la mayor compañía mediática de habla hispana en EEUU y con el nuevo cargo, Luis Fernández afianza su capacidad de liderazgo y profesionalidad a nivel mundial. Fernández, que ya había dirigido una productora española en su sede de EEUU, Plural Entertainment, la filial de cine y televisión del Grupo Prisa, vuelve así a encabezar un gran proyecto con repercusión internacional.

Una dilatada carrera

Hace poco menos de tres semanas Luis Fernández sorprendía al mundo de la comunicación convocando al consejo de Radio Televisión Española para presentar su dimisión como presidente de la corporación. Tan sólo tres años habían transcurrido desde que el consenso entre PP y PSOE permitiera la entrega de la vara de mando de la compañía pública española a Fernández.

La amplia trayectoria profesional de Luis Fernández hacía prever su rápida reincorporación a la vida periodística. Más de treinta años de ejercicio del periodismo le avalan y la diversidad de cargos y medios de comunicación diferentes en los que ha trabajado hacen que sus colegas le definan como uno de los profesionales más independientes de la escena comunicativa.

Quizás por ello, por vez primera en España, los dos principales partidos políticos nacionales llegaban a un acuerdo para la presidencia de la corporación RTVE. El hecho histórico para la radio televisión pública fue en su momento motivo de celebración por acabar, al menos en la teoría, con el siempre imperante partidismo de los medios de comunicación estatales.

Las razones de su dimisión

Desde el primer momento, Luis Fernández era aclamado por los grandes líderes de la comunicación españoles como un profesional independiente y siempre al servicio de los intereses empresariales. Sin embargo, en su inesperada marcha de la presidencia de RTVE había más de un elemento incongruente. Según afirmaban los colaboradores directos de Fernández en los principales diarios nacionales, los desencuentros con la nueva ley de financiación de la corporación, que eliminará la publicidad a partir del próximo año, le dejaba poco margen de actuación para mantener los niveles de audiencia conseguidos.

Así pues, la conversión de la corporación RTVE en un servicio público, sin intereses empresariales privados como los de las grandes cadenas generalistas españolas (Cuatro, Antena 3, Telecinco y LaSexta), no interesaba mucho a Luis Fernández. Tal vez, su dilatada carrera profesional en grandes compañías mediáticas como productor hubiera sido incompatible con el ejercicio de la presidencia de unos medios de comunicación con función social acentuada y poco movimiento comercial.

No me parece acertado otorgar el premio Nobel de la paz a un señor que acaba de llegar a la Casa Blanca, a la presidencia de la nación más influyente del mundo, pero al fin y al cabo un país más, con muchas ideas nuevas que aún no han sido puestas en práctica.

No me parece un mérito proponer una reforma de la sanidad para que todos los ciudadanos puedan tener acceso a una asistencia médica digna, más bien me parece algo lógico.

No me parece un mérito levantarse cada mañana para desayunar con los demás presidentes de estado del mundo, más bien me parece que son relaciones internacionales.

No me parece un mérito haberse ganado a la opinión pública de un país gracias a la oratoria y a una capacidad de infundir emoción importante, más bien me parece algo inteligente.

No me parece un mérito ser el sucesor de un señor que ha puesto del revés el mundo con una guerra absurda y una mano dura ilícita pero legalmente constituida (Guantánamo, Abu Grahib) y alzarse como uno de los jefes de estado más queridos, más bien me parece una oportunidad bien aprovechada.

No me parece un mérito ser negro y haber llegado a la presidencia de los EE.UU., más bien me parece una circunstancia y una carrera política brillante.

No me parece un mérito cerrar una prisión alegal y fruto de una guerra sin sentido ni oposición, más bien me parece el fin de una etapa sin duda difícil de olvidar.

No me parece un mérito anunciar en cada discurso que hay una actitud positiva para actuar de mediador en el conflicto de oriente próximo, más bien me parece una rutina de todos los presidentes de EE.UU.

No me parece un mérito haber encandilado a toda la izquierda europea, más me bien parece la consecuencia de la debilidad del socialismo de Europa y la hegemonía conservadora en EE.UU.

No me parece un mérito el cambio en las relaciones con otros países y la política internacional, más bien me parece la consecuencia de dos legislaturas de terror.

No me parece un mérito haber realizado una propuesta para el desarme nuclear, más bien me parece una buena iniciativa.

No me parece un mérito haber recibido el premio Nobel de la paz sin haber llevado a cabo ninguna de las propuestas realizadas, más bien me parece una medida cautelar.

Si este premio Nobel de la paz sirve para que Obama no desfallezca en el intento de cambiar los regímenes establecidos, bienvenido sea. Pero ¿alguien ha pensado qué ocurriría si Obama no logra sus objetivos y sólo se quedan en papel mojado? ¿Qué pasaría entonces con este galardón internacional?

No sé qué pasa por la cabeza, o por los bolsillos, de las personas que deciden quién recibe un premio Nobel, pero deberían reflexionar antes de actuar. Quizás estén influenciados por la emoción del momento, pero no olvidemos que Obama es sólo un señor, ahora respetable, con ideas y proyectos nuevos, y el premio Nobel, una institución más.

Quizás no haya que darle más importancia de la que merece al haber demostrado la poca fiabilidad en la elección de los galardonados.

Por otro lado, mi enhorabuena al equipo de comunicación de Obama. ¡Una gran campaña!